沧州有一游方尼游方尼翻译，即前为某夫人解说因缘者也游方尼翻译，不许妇女至其寺，而肯至人家。虽小家以粗粝为供，亦欣然往。不劝妇女布施，惟劝之存善心，作善事。外祖雪峰张公家，一范姓仆妇，施布一匹。尼合掌谢讫，置几上片刻，仍举付此妇曰游方尼翻译：“檀越功德，佛已鉴照矣。既蒙见施，布即游方尼翻译我布。
妇女中关于她的传闻轶事不少，可惜没有人能说出她的名字。 文言文翻译游方尼劝善文 沧州有一游方尼，即前为某夫人解说因缘者也，不许妇女至其寺，而肯至人家。 虽小家以粗粝为供，亦欣然往。不劝妇女布施，惟劝之存善心，作善事。 外祖雪峰张公家，一范姓仆妇，施布一匹。
沧州有一游方尼，即前为某夫人解说因缘者也，不许妇女至其寺，而肯至人家。 虽小家以粗粝为供，亦欣然往。不劝妇女布施，惟劝之存善心，作善事。 外祖雪峰张公家，一范姓仆妇，施布一匹。尼合掌谢讫，置几上片刻，仍举付此妇曰：“檀越功德，佛已鉴照矣。 既蒙见施，布即我布。今已九月，顷见尊姑犹单衫。
1、沧州有一游方尼，即前为某夫人解说因缘者也，不许妇女至其寺，而肯至人家。虽小家以粗粝为供，亦欣然往。不劝妇女布施，惟劝之存善心，作善事。外祖雪峰张公家，一范姓仆妇，施布一匹。尼合掌谢讫，置几上片刻，仍举付此妇曰：“檀越功德，佛已鉴照矣。既蒙见施，布即我布。
2、答案：A 康熙曾满怀 *** 地颂扬他的祖母说：“设无祖母太皇太后，断不能有今日成立（暗指清廷所获的成就）。
3、妇女中关于她的传闻轶事不少，可惜没有人能说出她的名字。 【文言文游方尼劝善翻译全部】 沧州有一游方尼，即前为某夫人解说因缘者也，不许妇女至其寺，而肯至人家。 虽小家以粗粝为供，亦欣然往。不劝妇女布施，惟劝之存善心，作善事。 外祖雪峰张公家，一范姓仆妇，施布一匹。
4、沧州有一位云游四方的尼姑，不允许求其他妇女到她的寺院，而愿意到人家家里。即使小家庭用粗茶淡饭招待，她也高兴的前去。她不劝告妇女到处施舍，而是劝他们心存善心，多做善事。外祖父雪峰张公家里，有一个姓仆的妇女，施舍一匹布。
5、【文言文游方尼劝善翻译全部】 沧州有一游方尼，即前为某夫人解说因缘者也，不许妇女至其寺，而肯至人家。 虽小家以粗粝为供，亦欣然往。不劝妇女布施，惟劝之存善心，作善事。 外祖雪峰张公家，一范姓仆妇，施布一匹。尼合掌谢讫，置几上片刻，仍举付此妇曰：“檀越功德，佛已鉴照矣。 既蒙见施，布即我布。
父母去世，可用“父母亡故”表达。外祖父去世则可称为“外祖父丧”，外祖母去世则称为“外祖母丧”。至于祖父和祖母，前者称为“祖父丧”，后者称为“祖母丧”。在文言文中，对父母的称呼十分丰富，除了“父母”、“双亲”等常见称呼外，还有“高堂”、“严君”、“尊亲”等称谓。
【外祖母】：对母亲的母亲，称为“外祖母”、“外婆”（与今同），又称为“姥姥”、“老老”等。文言文中对爷爷奶奶的称呼： 【祖父】：又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代，“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父；如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。
外公，古代也叫外公或者外祖父。《汉书·外戚传上·孝宣许皇后》：“ 许后立三年而崩，諡曰恭哀皇后 ，葬杜南 ，是为杜陵南园 。后五年，立皇太子，乃封太子外祖父昌成君广汉为平恩侯 ，位特进。”参见“ 外公 ”。
