《非攻》的翻译如下：开篇论述偷盗行为的不道德性 现在有一个人，他溜进别人家的果园，偷摘人家的桃子和李子。人们听说了就会指责他，君主知道了就会惩办他。这是因为损害了别人的利益而使自己得到好处是不道德的。偷盗行为的程度与罪责 至于偷人家狗、猪、鸡等家畜家禽的人，他的不道德程度超过了偷桃李的人。
今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义：此可谓知义与不义之辩乎？是以知天下之君子也，辩义与不义之乱 也。《非攻》翻译 现在有一个人，进入人家的果园和菜圃，偷窃那人的桃子、李子，大家听说后就会谴责他，上边执政的人抓获后就要惩罚他。
译文：现在有一个人，进入了别人家的果园，偷走了人家的桃子和李子。大家听说了就会责骂他，居上位执政的人捕获他之后会惩罚他。这是为什么呢？因为他损害了别人的利益而使自己得到好处。至于偷别人的狗、猪、鸡等家畜家禽的人，他不道德的程度又超过了进入别人果园偷桃李的人。
shì hé gù yě？yǐ kuī rén yù duō，qí bù rén zī shén，zuì yì hòu。
墨子非攻原文拼音如下：zǐ mò zi yán yuē： gǔ zhě wáng gōng dà rén wéi zhèng yú guó jiā zhě，qíng yù yù zhī shěn，shǎng fá zhī dāng，xíng zhèng zhī bù guò shī。
多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩25矣。少尝苦曰苦，多尝苦曰甘26，则必以此人为不知甘苦之辩矣。
1、今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣。少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义：此可谓知义与不义之辩乎？是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。
2、墨子非攻，全文翻译：现在有一个人，进入了别人家的果园，偷走了人家的桃子和李子。大家听说了就会责骂他，居上位执政的人捕获他之后会惩罚他。这是为什么呢？因为他损害了别人的利益而使自己得到好处。至于偷别人的狗、猪、鸡等家畜家禽的人，他不道德的程度又超过了进入别人果园偷桃李的人。
3、翻译：但是那些喜好攻伐的国君，又辨饰其说来非议墨子道：“您以攻战为不义，是不好的事情吗？从前楚世子熊丽，最初封于睢山之间；越王繄亏出自有遽，始在越地建国；唐叔和吕尚分别建邦于齐国、晋国。
1、原文：今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也 以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃，窃桃李。是何故也 以亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩，取人马牛者，其不义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也 以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。
2、墨子非攻原文及翻译如下：子墨子言曰：“今天下之所誉善者，其说将何哉1？为其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故誉之与？意亡非为其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故誉之与？虽使下愚之人，必曰：‘将为其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故誉之’。
3、翻译：但是那些喜好攻伐的国君，又辨饰其说来非议墨子道：“您以攻战为不义，是不好的事情吗？从前楚世子熊丽，最初封于睢山之间；越王繄亏出自有遽，始在越地建国；唐叔和吕尚分别建邦于齐国、晋国。
4、现今有人进入别人的果园，偷走了人家的桃子和李子。人们得知此事后，便会谴责他。地方上的执政者捉住他后，也会对他进行惩罚。原因何在？因为他损害了他人的利益，却使自己获利。如果有人偷了别人的狗、猪、鸡等家畜家禽，其道德败坏的程度又比偷桃李者更甚。为何？因为损害了更多的利益。
5、白话文释义：现在有一个人，进人家果园，偷人家桃李，大家听到就谴责他，上面执政的人捉获就惩罚他。这为什么呢？因为他损人利己。至于偷人家鸡犬大猪小猪的，比进人家果园偷桃李更不义。这是什么原故呢？因为他损人更多。如果损人越多，他越是不仁，罪越重。
