1、马盛德的著作有： 《人神共舞――青海宗教祭祀舞蹈考察与研究》：这是他的代表著作之一，与人合著，深入探讨了青海地区的宗教祭祀舞蹈。
2、马盛德长期致力于中国少数民族舞蹈与宗教舞蹈的研究，贡献显著。其代表著作之一是与人合著的《人神共舞――青海宗教祭祀舞蹈考察与研究》，深入探讨了青海地区的宗教祭祀舞蹈。
《舞蹈形态学》指出：在漫长的历史长河中，中国古典舞曾呈现为不同的舞蹈文化类型，但在这些舞蹈文化类型历时态的线性演进中，往往有着可在共时态的聚合面上被加以归纳的共同性。这种深匿于不同舞蹈文化类型之表象下的共同性，或许正是我们在对中国古典舞历史文化形态的研究中所要提示的文化精神。
《踏歌》在静态舞姿上借鉴古代汉画砖造型，动态中融合藏族牧区民间舞蹈动律，展现了汉魏舞风的奇妙瑰丽，再现古时民间踏歌风格。舞蹈始终在运动，如行云流水，静态中蕴含自然动感，同时具有妖娇之美。《踏歌》在1998年中国首届舞蹈“荷花奖”评比中技惊四座，获得金奖。
《踏歌》舞蹈以民间与古典交融的形式，诠释了自汉代起的歌舞相合的民间自娱舞蹈，通过诗句和音乐，展现踏地为节、边歌边舞的特点。舞蹈编导孙颖，词曲亦出自其手，舞美由刘弼源设计，服装由董淑芳操刀，整个表演充满古典与现代的双重气息。
舞者身体的前俯后仰与阴阳理论相协调，脚步虚实、左右转换，反映了《道德经》中的“反复其道”，即宇宙运动的内在动力来自于“反”与“复”。在舞蹈形态上，《踏歌》展现了“得意忘形”的人体审美观。中国古典舞不追求单纯的体态线条，而是通过文化限制构造出“行云流水”的意象。
由孙颖编导的舞蹈作品《踏歌》以其深厚的中国舞蹈历史文化底蕴为灵感源泉。这部作品展现了汉代女乐舞蹈的独特形态，其中蕴含了三大特点。首先，怀悫素驰杳冥的高蹈周游体现了舞者以真诚的态度追求深远意境，这种高雅的舞蹈姿态呈现出女乐舞的精髓。
刚柔并济的力量感，以及情景交融的艺术表现力，将技艺与情感完美融合。在这些古典舞蹈中，精、气、神的内敛与手、眼、身、法、步的外在动作达到了高度统一，形成了一种独特的美学特色。踏歌，作为汉族古典舞的一种，承载了这一深厚的文化底蕴和艺术精髓，是中国传统舞蹈艺术宝库中的瑰宝。
舞蹈教育论文范文篇一 浅谈舞蹈教育 摘要：本文重点论述舞蹈教育对素质教育的影响；舞蹈教育发挥的优势作用，以及在民族民间舞蹈教学中，如何从培养学员的理解力、观察力、想象力和创作力入手，使学员充分理解舞蹈内涵、表现舞蹈韵律和运用舞蹈动作抒发情感的能力，以提高教学质量和水平。
体态特征鲜明：圆：中国古典舞的舞姿广泛运用“圆”的体态，以腰为轴心形成各种圆的运动轨迹，如平圆、立圆及八字圆，体现了手臂、小腿等关节的柔和曲线运动。曲：注重形体的曲线美和运动过程中的流畅性，通过身体和四肢的弯曲展现柔美线条。拧：以腰为轴，上身向左或右做水平旋扭，形成独特的动态美感。
中国舞蹈艺术事业的发展，离不开舞蹈学基础理论与应用理论的支撑。本教材围绕学术研究的各个方面，旨在提升读者的学术素养，为舞蹈学位论文的撰写提供全面指导。内容涵盖信念树立、选题研究、开题报告撰写、资料收集与处理、论文结构分析、写作技巧、思维方式训练、评价标准研究、范文解析以及综合练习模式。
舞蹈专业大学生就业形势分析 摘要 本文结合教学实践，对舞蹈专业大学生就业现状进行了分析，并在此基础上，通过文献和实践研究，分析了舞蹈专业大学生的就业特点，从社会宏观、学校以及学生自身提出了促进舞蹈专业大学生就业质量的相关策略。
【优秀范文】这股民族风 中国者，大国也。大妈者，年岁辈分类于妈妈者也。广场舞者，公共场地民间集体舞蹈也。中国大妈广场舞，因莫斯科红场、法兰西卢浮宫被占领而具有了世界影响，世人褒贬不毁誉参半。
1、在西藏历史上，“羌姆”等舞蹈大多不仅配有文字记录的“舞谱”，还用“线”记录着“舞曲”；“卡尔”舞蹈的音乐“藏文古谱”流传至今。在古代藏族民间歌谣中传唱着众多的有关“说舞蹈”方面的歌谣。
2、巫允明的学术论文成就显著，他的研究领域广泛，主要聚焦于舞蹈与文化。他的代表作之一是《从藏族牦牛舞谈起》，这是一篇5千字的深度探讨，发表于1987年《舞蹈艺术》上，深入剖析了藏族舞蹈的民族特色和文化内涵。
3、民族民间舞蹈艺术化的技巧。民族民间舞蹈的艺术化主要表现在舞蹈的形象、人物的心理、舞台的意境等方面，跳舞的场地也逐渐从广场转向剧场。
