班门弄斧驳论文（一）： 从古至今，无论在字典里还是在人们口中，总认为“班门弄斧”就是在行家里手面前卖弄自我的才能，因而容易受到众人的鄙薄和否定。显然，社会上对班门弄斧的人总是排斥的，可是为什么非要把弄斧者往坏处想呢？我认为，敢在鲁班面前弄斧的人，必须是个敢于向权威挑战的人，其精神是值得称道的。
班门弄斧的驳论文 篇1 契诃夫有句名言：“小狗不应该因为有大狗的存在而慌乱不安，所有的狗都应该大声叫——就按上帝给的嗓门大声叫好了。” 我们不是狗，而是更为高级的人类。因而对于我们来说可不是叫唤几声就能解决问题的，我们得用自然赋予的思想“叫唤”，让世上的人听到。
古往今来，各路英雄豪杰对见风使舵、班门弄斧或滥竽充数的行为深恶痛绝。在现代中学生中，虽然受过爱国主义教育，对这些行为自然也不太喜欢。但在一次特殊的晚自习经历后，我们对这些行为有了新的看法。在一个寒冷的冬夜，刺骨的雨水阻挡了我们离开教室的脚步。堆积如山的作业让我们打消了下楼的念头。
弄斧就要到班门 作者：拿云 班门弄斧 ——俗语 班门弄斧，虽然不免见笑于大方之家，但真正的方家大师，他们的笑，不会是嘲笑、讥笑，而只会是面对那份青涩纯诚的会心的微笑。毕竟，弄斧于班门，的确是需要一份朴实的勇气的，而这份勇气又的确不是任谁都能拥有的，它只属于那些初生的牛犊。
班门弄斧驳论文（一）： 从古至今，无论在字典里还是在人们口中，总认为“班门弄斧”就是在行家里手面前卖弄自我的才能，因而容易受到众人的鄙薄和否定。显然，社会上对班门弄斧的人总是排斥的，可是为什么非要把弄斧者往坏处想呢？我认为，敢在鲁班面前弄斧的人，必须是个敢于向权威挑战的人，其精神是值得称道的。
班门弄斧的驳论文 篇1 契诃夫有句名言：“小狗不应该因为有大狗的存在而慌乱不安，所有的狗都应该大声叫——就按上帝给的嗓门大声叫好了。” 我们不是狗，而是更为高级的人类。因而对于我们来说可不是叫唤几声就能解决问题的，我们得用自然赋予的思想“叫唤”，让世上的人听到。
作者：拿云 班门弄斧 ——俗语 班门弄斧，虽然不免见笑于大方之家，但真正的方家大师，他们的笑，不会是嘲笑、讥笑，而只会是面对那份青涩纯诚的会心的微笑。毕竟，弄斧于班门，的确是需要一份朴实的勇气的，而这份勇气又的确不是任谁都能拥有的，它只属于那些初生的牛犊。
古往今来，各路英雄豪杰对见风使舵、班门弄斧或滥竽充数的行为深恶痛绝。在现代中学生中，虽然受过爱国主义教育，对这些行为自然也不太喜欢。但在一次特殊的晚自习经历后，我们对这些行为有了新的看法。在一个寒冷的冬夜，刺骨的雨水阻挡了我们离开教室的脚步。堆积如山的作业让我们打消了下楼的念头。
我说，当然不是！不但不能嘲笑，而且就是要“班门弄斧”。首先，班门弄斧不为过。社会要进步，人类要发展，就不能只依赖着前人的思想与成果，而是要积极思考，大胆创新。
1、弄斧就要到班门 作者：拿云 班门弄斧 ——俗语 班门弄斧，虽然不免见笑于大方之家，但真正的方家大师，他们的笑，不会是嘲笑、讥笑，而只会是面对那份青涩纯诚的会心的微笑。毕竟，弄斧于班门，的确是需要一份朴实的勇气的，而这份勇气又的确不是任谁都能拥有的，它只属于那些初生的牛犊。
2、班门弄斧的驳论文 篇1 契诃夫有句名言：“小狗不应该因为有大狗的存在而慌乱不安，所有的狗都应该大声叫——就按上帝给的嗓门大声叫好了。” 我们不是狗，而是更为高级的人类。因而对于我们来说可不是叫唤几声就能解决问题的，我们得用自然赋予的思想“叫唤”，让世上的人听到。
3、而他们这种行为只能是附庸风雅，“鲁班门前班门弄斧”，太不自量力了。 鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。
4、在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，{例}我在各位老师傅面前谈操作经验，实在是～不自量力。（也可用作自谦之词） 古今异义：古代用“班门弄斧”批评那种无知却又好卖弄的人，而现今鼓励人们大胆地表现自我，敢于显露自己的本领，挑战权威，有时会说“弄斧必须到班门”。
