1、汪曾祺（195～19916），江苏高邮人，是中国当代文学史上举足轻重的人物，以散文、小说和戏剧创作闻名于世，被誉为京派作家的代表。他早年毕业于西南联大，师从沈从文等大师，虽然在校期间因体育和英文成绩不佳而补学一年，但这段经历却造就了他深厚的文学功底。
2、汪曾祺（1920年3月5日—1997年5月16日），江苏高邮人，中国当代小说家、散文家、戏剧家。汪曾祺被誉为京派作家的代表人物。代表作品有《受戒》、《晚饭花集》、《逝水》、《晚翠文谈》、《端午的鸭蛋》等。1920年3月5日出生于江苏高邮城镇的一个旧式地主家庭。
3、汪曾祺（1920年03月05日——1997年05月16日），江苏高邮人，当代著名作家、散文家、戏剧家。他早年毕业于西南联大，曾担任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑和北京京剧院编辑。
4、汪曾祺，一位出生于1920年3月5日的现代作家、散文家与文体家，于1997年5月16日离开人世，他的故乡在江苏高邮。早年毕业于西南联大，汪曾祺的学术生涯丰富多样，曾担任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》杂志编辑以及北京京剧院的编辑。
5、汪曾祺，江苏高邮人，1920年3月5日出生。是中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表。被誉为“抒情的人文主义者，中国最后一个纯粹的学者，中国最后一个士大夫。”汪曾祺在短篇小说创作上颇有建树，对戏剧、民间文艺也有深入研究，作品有受戒晚饭花集逝水晚翠文谈北京文艺等。
1、汪曾祺（1920年3月5日—1997年5月16日），江苏高邮人，中国当代小说家、散文家、戏剧家。汪曾祺被誉为京派作家的代表人物。代表作品有《受戒》、《晚饭花集》、《逝水》、《晚翠文谈》、《端午的鸭蛋》等。1920年3月5日出生于江苏高邮城镇的一个旧式地主家庭。
2、汪曾祺（195～19916），江苏高邮人，是中国当代文学史上举足轻重的人物，以散文、小说和戏剧创作闻名于世，被誉为京派作家的代表。他早年毕业于西南联大，师从沈从文等大师，虽然在校期间因体育和英文成绩不佳而补学一年，但这段经历却造就了他深厚的文学功底。
3、汪曾祺（1920年03月05日——1997年05月16日），江苏高邮人，当代著名作家、散文家、戏剧家。他早年毕业于西南联大，曾担任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑和北京京剧院编辑。
4、汪曾祺，一位出生于1920年3月5日的现代作家、散文家与文体家，于1997年5月16日离开人世，他的故乡在江苏高邮。早年毕业于西南联大，汪曾祺的学术生涯丰富多样，曾担任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》杂志编辑以及北京京剧院的编辑。
5、汪曾祺，中国当代文学史上的重要作家，小说选作者简介如下：出生与背景：汪曾祺于1920年出生于江苏高邮，他的创作生涯始于1940年，逐渐在文坛崭露头角。小说创作：汪曾祺的小说作品丰富多样，包括《邂逅集》、《汪曾祺短篇小说选》、《晚饭花集》等多部小说集。
6、汪曾祺，江苏高邮人，1920年3月5日出生。是中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表。被誉为“抒情的人文主义者，中国最后一个纯粹的学者，中国最后一个士大夫。”汪曾祺在短篇小说创作上颇有建树，对戏剧、民间文艺也有深入研究，作品有受戒晚饭花集逝水晚翠文谈北京文艺等。
汪曾祺（195～19916），江苏高邮人，是中国当代文学史上举足轻重的人物，以散文、小说和戏剧创作闻名于世，被誉为京派作家的代表。他早年毕业于西南联大，师从沈从文等大师，虽然在校期间因体育和英文成绩不佳而补学一年，但这段经历却造就了他深厚的文学功底。
年5月21日，汪曾祺因为对京剧北京文艺的修订和加工做出了贡献，被邀请登上天安门大门。晚年1977年发表民间文学论文范进中举，这是汪曾祺在文革后发表的第一部作品。1978年12月，中国共产党第十一届三中全会胜利召开。汪曾祺深受鼓舞，创作热情逐渐高涨。
汪曾祺（1920年3月5日—1997年5月16日），江苏高邮人，中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”汪曾祺在短篇小说创作上颇有成就，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。
汪曾祺（1920年03月05日——1997年05月16日），江苏高邮人，当代作家、散文家、戏剧家。早年毕业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编辑。在短篇小说创作上颇有成就。
1、明子的受戒期满，英子主动的去接明子，当得知明子有可能被当选为未来的善因寺主持之时，英子果断的让明子不要当什么沙弥尾、方丈，而此时也许是太怕失去明子，英子便大胆的跟明子说出自己的心声——要做明子的老婆，明子也许并未想太多，因为这一切在他看来都是很自然，他答应了英子的所有要求，这也是明子的心声。
2、一种朴素纯真、如诗如画的情感跃然纸上，让人有种“似曾相识”的感叹。明子的受戒，善因寺要选他当沙弥尾，小英子怕失去心上人，毅然决然地要明子“不要当方丈”，“也不要当沙弥尾”，勇敢地表白说，“我给你当老婆，你要不要？”故事在真情流露中达到了高潮。
3、《受戒》读后感1 《受戒》中的桃花源，仿佛一个原始的乌托邦，一个宁静美妙的世界。这是一篇理想的乐土，在庵赵庄的人们心中，和尚种地、织席、箍桶、画画与常人没什么不一样，他们都是自由平等的职业人。而赵大伯一家生活自由欢乐，自给自足，从这家人的生活，就能够看出庵赵庄芸芸众生的一斑。
4、《受戒》有着一种内在的欢乐，浸润着深受儒家思想影响的现世主义精神，令人想起《诗经》和古代乐府中那些欢快的民歌。这是一首人生的赞歌，赞颂了纯朴健康的人性之美。
5、受戒读后感（一） 在我的印象中，和尚——守着孤灯寡影，清规严律，敲度一生，和尚的世界里，万物皆空。
现当代文学作品论文篇1 论钱钟书与朱光潜对《拉奥孔》的解读异同 摘要：莱辛《拉奥孔》专论“诗”与“画”的界限，是西方文艺比较批评的经典之作。 钱钟书和朱光潜两位学者从各自的角度对这本专论作了赏析和研究，本文旨在分析两者鉴赏的方法、视角等方面的异同，提出笔者自己的看法。
如《金锁记》、《色、戒》等均被翻译为英文版本，知名译者包括JulieLovell，KarenKingsbury等；再有，瑞典汉学家马悦然对我国山西作家李锐和曹乃谦的作品予以肯定，英国国家大量翻译他们的作品；其次，英美出版商大多关注我国被贴上“禁书”标签的作品，忽视了我国文学作品的质量水平。
谁是英雄当代文学论文介绍如下：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”悠悠千百年，弹指一挥间。再多的红尘逸事都已尘埃落定为历史里程碑上隽永的印记。
1、受戒论文我的建议是 以《兄弟》为界限，对比分析余华在《兄弟》前后的创作风格的承袭与超越，可以从主题【苦难问题等】、艺术风格，人物形象塑造、叙事特点【暴力叙事、先锋精神、现实性】等方面分析，在最后再探讨下《兄弟》的价值以及由它所引发的关于余华所面临的写作危机的思考。
2、论《史记》语言的文学特色 《水浒传》女豪杰形象分析 历史、神话与现实——《封神演义》研究 《红楼梦》主题的多义性 《孽海花》对其前谴责小说的超越 论中国古典诗歌的含蓄美 专科本科论文受戒论文；具体是什么要求；论文什么时间需要，具体要求都说下；资料有很多，可以发给你参考下。
3、当代文学系毕业论文 范文 一：英语世界中国现当代文学翻译研究 【摘要】 当前，随着我国当代文学作品在海外的广泛传播，让我国在国际文坛树立受戒论文了良好形象，在增强国家软实力方面做出不菲贡献。通过中国当代文学作品与世界各国对话、交流，使中国赢得了尊重与地位。
